孟子，名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
原文
任人有问屋庐子曰：“礼与食孰重？”曰：“礼重。”
“色与礼孰重？”曰：“礼重。”
曰：“以礼食，则饥而死；不以礼食，则得食，必以礼乎？亲迎，则不得妻；不亲迎，则得妻，必亲迎乎！”屋庐子不能对，明日之邹以告孟子。
孟子曰：“于答是也何有？不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉？取食之重者，与礼之轻者而比之，奚翅食重？取色之重者，与礼之轻者而比之，奚翅色重？往应之曰：‘紾兄之臂而夺之食，则得食；不紾，则不得食，则将紾之乎？逾东家墙而搂其处子，则得妻；不搂，则不得妻，则将搂之乎？’”
翻译
有个任国人问屋庐子说：“礼仪和饮食哪个重要？”
屋庐子回答说：“礼仪重要。”
“娶妻和礼仪哪个重要？”
屋庐子说：“礼仪重要。”
任国人继续问：“如果依照礼仪去谋食，就会饿死；不依礼仪去谋食，就能得到吃的，那么一定要遵守礼法吗？依亲迎礼行事，就得不到妻子；不依亲迎礼行事，就能得到妻子，那么一定要依亲迎礼吗？”
屋庐子回答不上来，第二天去邹国，把任国人的话告诉孟子。
孟子说：“回答这个问题有什么难的呢？不去度量根基的高低，而只让顶端平齐，这样的话，一寸厚的小木块，若是放在高处，都可以使它高过尖角的高楼。金子比羽毛重，难道能因此说三钱多重的金子比一车羽毛都重吗？如果拿饮食的重要方面来和礼仪的次要方面对比，何止是吃的重要？拿婚姻的重要方面和礼仪的次要方面对比，何止是娶妻重要？你去跟他说：‘扭住哥哥的胳膊，抢他的饭吃，就能得到吃的；不扭他的胳膊，就得不到吃的，那么就该去扭吗？跨过东邻家的院墙，搂抱未出嫁的女子，就会得到妻子；不搂抱，就得不到妻子，那么就该去搂抱吗？’”
释义/赏析
任：春秋战国时，诸侯国名，风姓。屋庐子：孟子的弟子，名连。
亲迎：古代婚礼仪式之一，新郎亲自到女方家迎娶新娘，此指依传统礼法娶妻。不亲迎：指用违反传统礼法的方法娶妻，如掠夺婚、野合等。
邹：古国名，曹姓。周武王所封，称邾。战国时改称邹，后为楚所灭。
揣：度量。
岑（cén）楼：尖角高楼。
一钩金：带钩用金半钧，重量为三钱多。
翅（chì）：通“啻”，只，仅。
紾（zhěn）：扭转。
处子：未出嫁的女子，即处女。
繁体原文
任人有問屋廬子曰：“禮與食孰重？”曰：“禮重。”
“色與禮孰重？”曰：“禮重。”
曰：“以禮食，則飢而死；不以禮食，則得食，必以禮乎？親迎，則不得妻；不親迎，則得妻，必親迎乎！”屋廬子不能對，明日之鄒以告孟子。
孟子曰：“於答是也何有？不揣其本而齊其末，方寸之木可使高於岑樓。金重於羽者，豈謂一鉤金與一輿羽之謂哉？取食之重者，與禮之輕者而比之，奚翅食重？取色之重者，與禮之輕者而比之，奚翅色重？往應之曰：‘紾兄之臂而奪之食，則得食；不紾，則不得食，則將紾之乎？逾東家牆而摟其處子，則得妻；不摟，則不得妻，則將摟之乎？’”
翻译
有個任國人問屋廬子說：“禮儀和飲食哪個重要？”
屋廬子回答說：“禮儀重要。”
“娶妻和禮儀哪個重要？”
屋廬子說：“禮儀重要。”
任國人繼續問：“如果依照禮儀去謀食，就會餓死；不依禮儀去謀食，就能得到吃的，那麼一定要遵守禮法嗎？依親迎禮行事，就得不到妻子；不依親迎禮行事，就能得到妻子，那麼一定要依親迎禮嗎？”
屋廬子回答不上來，第二天去鄒國，把任國人的話告訴孟子。
孟子說：“回答這個問題有什麼難的呢？不去度量根基的高低，而只讓頂端平齊，這樣的話，一寸厚的小木塊，若是放在高處，都可以使它高過尖角的高樓。金子比羽毛重，難道能因此說三錢多重的金子比一車羽毛都重嗎？如果拿飲食的重要方面來和禮儀的次要方面對比，何止是吃的重要？拿婚姻的重要方面和禮儀的次要方面對比，何止是娶妻重要？你去跟他說：‘扭住哥哥的胳膊，搶他的飯吃，就能得到吃的；不扭他的胳膊，就得不到吃的，那麼就該去扭嗎？跨過東鄰家的院牆，摟抱未出嫁的女子，就會得到妻子；不摟抱，就得不到妻子，那麼就該去摟抱嗎？’”
释义/赏析
任：春秋戰國時，諸侯國名，風姓。屋廬子：孟子的弟子，名連。
親迎：古代婚禮儀式之一，新郎親自到女方家迎娶新娘，此指依傳統禮法娶妻。不親迎：指用違反傳統禮法的方法娶妻，如掠奪婚、野合等。
鄒：古國名，曹姓。周武王所封，稱邾。戰國時改稱鄒，後爲楚所滅。
揣：度量。
岑（cén）樓：尖角高樓。
一鉤金：帶鉤用金半鈞，重量爲三錢多。
翅（chì）：通“啻”，只，僅。
紾（zhěn）：扭轉。
處子：未出嫁的女子，即處女。
